من اعظم مناسك الحح السعي بين الصفا والمروة وهو ركن لايجبر بدم وقد قال تعالى ؛ (( إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما )) وفي حديث ابن عمر رضي الله عنهما ؛ ((قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعاوصلى خلف المقام ركعتين  وطاف بين الصفا والمروة ٠لقد كان لكم في رسول الله إسوة حسنة )) متفق عليه وهذا لف

فقه الحج  (( الحلقة الاولى ))
 (( الإحرام ))   
الإحرام في الحج يشمل نية وفعلا وقولا وتفصيل ذالك كالآتي ؛
1_ النية وهي ثلاثة انواع قصد الحج وحده وهو الإفراد وقصدالعمرة والحج معا وهو القران ولا فرق بينه  وبين الإفراد إلا في النية ولزوم الهدي ويغني فيه عمل الحج من _ إحرام وسعي وطواف _عن عمل العمرة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله.
وبعد ،فان الله حرم قتل النفس و حرم تعريضها للهلاك قال تعالى(ولا تلقوابأيديكم الى التهلكة وأحسنوا ان لله يحب المحسنين) وقال(ولا تقتلوا أنفسكم ان الله كان بكم رحيما) ، وفي صحيح البخاري(لن يزال المسلم في فسحة من إيمانه مالم يصب دما حرما) .

كان الصحابة رضوان الله عليهم يدخلون في السلم كافة، وﻻيفرفون بين الكتاب ،وﻻيجعلون القرآن عضين، وجاء من بعدهم فجزءوا الدين ،وغﻻ كل منهم فيما أتي من الدين ،وجفا فيما ترك، فضاقت فهومهم عن شمول الدين، وقصرت أعمالهم عن الدخول فيه كافة ،
ولم يمدح الله إﻻ التابعين بإحسان، وقد وصف الله محمدا صلى الله عليه وسلم والذين معه بهذه اﻷوصاف،

ندب الشارع إلى التنافس والمسارعة والمسابقة   لكن إلى مغفرته وجنته وإلى الإمامة فى دينه قال تعالى : ( وفى ذلك فليتنافس المتنافسون ) وقال تعالى: ( سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والأرض). وقال تعالى ( سارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض). وقال تعالى: ( واجعلنا للمتقين إماما)..

الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى.. أما بعد فقد أرد ت بحديثي عن ( حسنات السياسة وسيئاتها )أن أبين فضائل العمل السياسي ، وما فيه من الخير  العظيم لمن أخلص فيه لله ، واعتبَره قربة فتقرَّب به إلى الله ، وتذكَّر ما في جلب الخير للناس من أجر ، وما في دفع الشر عنهم من ثواب ،فاقتحم هذا المجال ، باذلا للوقت والراحة والمال ،  في سبيل إسعاد الناس ، وإماطة

تعاني القيم دائما من التناقض في أذهان الكثيرين كما عانت الأدلة من ظواهر التعارض لدى المتعلمين وشأن الراسخين بعد النظر وتحويل التعارض القيمي إلى تكامل يحقق العدل، ويظهر التنوع ويستثمر الخصائص ويوظف الاهتمامات، ورد تعارض النصوص إلى توافق يمنع من الشطط ويضبط الخيار الوسط. ودين الله دين كامل خاصيته الأولى الانسجام بين الفطرة والشرع ومراعاة الوئام بين بقا

و الفتوى باعتبارها يمينا تخرج الكفارة من عهدتها لايساعده الدليل عندى، وذلك لأمور:

 ١- ان الدستور ميثاق يحدد العلاقة بين الحاكم والشعب وهو الذي ينشئ  السلطات العامة في الدولة. وينص على الحقوق والحريات العامة للأفراد، ويبين أهم الواجبات المفروضة عليهم في المجتمع، وينص على الضمانات الضرورية لصيانة هذه الحقوق والحريات...

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على النبي الكريم  
إلى عمد البلديات الجدد، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. وبعد،
لقد استلمتم عملكم منذ أيام من سلفكم الذين غادروا مواقعهم بما كسبوا فيها من خير وشر،  ورحلوا مخلِّفين وراءهم ما خلَّفوا من ثناء وقدح وحسنات وسيئات  ، وجئتم بعدهم تسكنون مساكنهم وتجلسون على كراسيهم..